عشيرة ال غدير الدهمشية في العراق نزوحها وشيخها

عشيرة ال غديرالعنزية
الشيخ عبد الزهرة حليحل الغدير

رئيس ال عبدالله احدى فصائل عشيرة ال غديرالعنزية.هو الشيخ عبد الزهرة بن حليحل بن شبار بن علي بن الشيخ سلطان بن عمران بن عبدالله بن محمد بن المهنا بن غدير بن الدغيفق بن المعقيل بن الزايد بن الجمعة بن الزبن بن الليلي بن علي غريب الدار بن حمدان بن العلي بن الدهامشه بن سهيل بن بشر بن عنز بن وائل من عدنان.
من مواليد 1930م ولد في ناحية الحلفاية من توابع محافظة ميسان .وآل عبدالله كما تفيد الوثائق يعرفون ببيت الشيخ سلطان .وأشقائهم بيت لطف الله وبيت كرم الله . وهذه الافخاذ الثلاثة التي تتفرع منها عدة حمايل يرجعون نسباً الى قبائل عنزة الصحراوية الجذر العريقة بتأريخها , وتفيد الوثائق النسبية ان العشيرة نزحت من الجزيرة العربية الى البادية الجنوبية قبل قرنين وسكنوا منطقة (النواشي) من توابع سوق الشيوخ بــــــذي قار.وبعدها بفترة اتجهوا الى منطقة (المجحشية) بين ميسان وذي قار ثم اتجهوا الى ميسان واستقروا فيها بالمنطقة المعروفة حالياً (الحلفايه) فتعايشوا مع القبائل الاخرى وخاصة قبيلة السواعد.وتزعم الشيخ عبد الزهرة عشيرته بعد وفاة شقيقه الاكبر حمود بن حليحل عام 1969م فسار بها الى حيث القوة والمنعة .وقد اجتمعت في الشيخ عبد الزهرة صفات الدين والمشيخه فوازن بينهما توازناً رشيداُ.فمن حيث الدين فقد درس العلوم الشرعية في النجف الاشرف وحصل من العلماء والمجتهدين على الاجازة العلمية التي وكله حل القضايا الشرعية في مناطقه . ومن حيث المشيخه فأنه مقتدر بحكمة الدين على حل جميع القضايا العشائرية العويصة التي تطرح في ديوانه . وهو كيس صاحب مواعظ ارشادية تقي نقي يهدف الى اصلاح ذات البين اينما كان مكانه ,فأحبته العشائر في ميسان واطراف اخرى من جنوبي العراق , وجعلوه حاكمها العشاري اذا حان حين المنازعات والخصومات القبائلية, وكان قد توصل الى ابرع الحلول الناجحه لاطفاء الفتن العشائرية مستخدما في حلوله اساليب الدين الحنيف ومستخدما الادب والقصص القرأني وأمثال العرب السائده ,وهو ذو منطق اصلاحي يبهر الاسماع ,هادئ الطويه ,طويل الصبر مبتسم الوجه, وتحكى عنه القصص في كرمه وسخائه وقصص اخرى في شجاعة رأيه وفكره وقد فرض شخصيته على العشائر بحكم ثقافته الدينيه والنسبيه وبحكم انه عالج القضايا العشائرية بروح العدل والمساواة,اعقب كل من (علي ومحمد ومحمود وإبراهيم وإسماعيل واحمد) .


المصدر/ موسوعة أعلام القبائل العراقية الجزء الثاني ص 161للمؤلف ثامر عبد الحسن عبد الصاحب العامري

السلام عليكم اخوتي سوف ازودكم في بعض المعلومات التي تخص البوغدير
البوغدير تتكون من ثلاث بيوت ريسية هما بيت زاير وبيت كرم الله وبيت سلطان وجميع هذهي البيوت عاشت مع عشيرة السواعد في منطقة الحلفاية ونشبت عدة خلافات مع عشيرة السواعد ونتيجة لذالك اصبحت عدة مصاهرات بين البوغدير وعشيرة السواعد واصبحو خولة حقيقية وبيت سلطان شيخهم الحاج شاكر ابن محمد النصوري وبيت كرم الله شيخهم حاليا كامل الحاج غانم المحيبس وملزم امور البيت سعدون الحاج علاوي المحيبس وبيت زاير تفرقوا الى بيتين هم بيت جويد ويرئسهم عبدالله الحاج لازم الجويد وبيت عجيل يرئسهم حميد الحاج رحمة كما يوجد بيوت هم ليس من البوغدير تعايشت مع البوغدير اكثر من 300 سنة وهم اليوم يعدون من بيوت البغدير الاساسية هم 1- بيت حسين العلي ويقال من الرسيتم 2- بيت خويطان وهم من البهادل وبيت ابويجي وبيت عوفي هم ابناء عم اختلفت فيهم الروايات من فال انهم سادة منهم مقال الباجي ومنهم منقال عجرش ومنه منقال خيكان ومنه منقال هليجية والى كل بيوت البغدير الشرفاء عليهم اعطاء النسب الحقيقي الى هذهي العائلة وسوف اوافيكم في تفاصيل عن تكوين بيوت البوغدير ومن هم اكبار هذهي البيوت وتفاصيلها وشكرا لسعت صدركم ان هذهي المعلومات من داخل بيوت البوغدير

السلام عليكم شيخنا العزيز
البيوت التي ذكرتها تعيش في العراق وفي مدينة الصدر وبغداد وميسان والنجف وكربلاء والبصرة ولاتعيش في الاحواز ومن اعلام البوغدير في الثلاثينات هو الحاج لازم الجويد الذي كان صاحب القلعة في الحلفاية والتي نشبت بينهم الخلافات حول مقتل الشيخ حبوب الساعدي وتم اتهام البغدير في قتلة وتم سجن اكثر رجال البوغدير في عام 1941 وكان الحاج لازم قام بتوحيد بيوت اعمامة والبغدير البيوت التي تعيش في بغداد وتحديدا مدينة الصدر( الثورة سابقا )
1- بيت محيبس وفيهم رئاسة بيت كرم الله ( شيخهم كامل الحاج غانم محيبس )
2- بيت جويد وفيهم رئاسة بيت زاير ( شيخهم عبد الله الحاج لازم الجويد )
3- وبيت عجيل وفيهم رئاسة البيت ويتبع معهم كل من ( وشيخهم حميد الشيخ رحمة الشيخ سعد )
1- بيت وارش في بغداد وميسان
2- بيت داود في بغداد
3- بيت حاوي في بغداد وميسان والبصرة
4- بيت صحين في بغداد وميسان
5- وبيت نبهان في بغداد
6- وبيت حادي في بغداد
7- ومن البيوت المتعايشة معهم بيت عوفي وهم ليس من البغدير
اما بيوت كرم اللة هم
1- بيت محيبس وفبهم الرئاسة
2- بيت محمد كرم اله
3- بيت سداوي
4- بيت شيخ محسن رجل دين
5- بيت فرحان
6- بيت جبر
7- بيت شيخ طارش رجل دين
8- بيت شيخ صالح رجل دين
9- بيت شيخ احمد وهم رجال دين ويعيشون في النجف الاشرف ومنه الشيخ حمود صاحب كتاب انساب ومنه استاذ الشيخ محمد المنقب الغوي الى الرسائل العملية وله عدة مؤلفات في الدين
10 ومن البيوت التي عاشرت بيت كرم الله وهم
1- بيت أبويجي وليس من البغدير
2- بيت حيبن العلي وليس من البوغدير
3- بيت خويطان وليس من البوغدير

واما بيت سلطان عاشو قسم منهم مع بيت مزبان السواعد بيت زامل
ونسو انهم من البغدير والقسم الباقي بقى محافظ على وضعة وهم كل من
1- بيت زاير محمد النصوري وبيهم رئاسة بيت سلطان
2- بيت سالم
3- بيت خلاطي
4- بيت حليحل
5- بيت شايع

ملاحظة هامة جميع هذهي البيوت عاشو في محافظة ميسان منطقة الحلفاية ونتقلو الى بغداد القسم الاكبر منهم والى النجف وكربلاء والقسم القليل منهم في البصرة
ويعد تعدادهم اليوم مايقارب 6000 رجل وجميعهم ذات مانة اجتماعية واصحاب شادات علمية متقدمة ولكنه ينطون تحت اسم عشيرة السواعد نتيجة المصاهرة واليوم يعدون من عشائر السواعد ولن يعيشوا في الاحواز نهائيا وهم من عشائر عنزة وحسب المشجراتهم