عشيرة السادة بيت العلوية في العراق والأحواز

#أكثر عشيرة قدمت شهداء هم بيت العلوية '' وهذا السيد مثلاً
سيرة شهيد من شهداء الانتفاضة الشعبانية المباركة عام ١٩٩١

الشهيد السيد خلف السيد جبر السيد حسن من السادة بيت العلوية الموسوية
وُلد الشهيد السيد خلف عام ١٩٤٨م في مدينة العمارة وتربى في كنف عائلته العلوية حيث والدهُ السيد جبر السيد حسن زعيماً وشيخاً لعشيرته ، تلك العشيرة المعطائة التي أعطت عشرات الشهداء من الشيب والشباب والنساء والأطفال ' وهُجر منها العشرات على يد النظام الصدامي المجرم- أكمل الشهيد السيد خلف الدراسة المتوسطة وعمل بالأعمال الحره ثم بعد ذلك عُين في دائرة البريد والمواصلات حتى أحيل على التقاعد عام ١٩٨٩م كان حاله حال الكثير من الشعب العراقي ساخطاً على النظام البعثي القمعي وحروبه العبثية ' وعند أنطلاق شرارة أنتفاضة شعبان المبارك(أذار) عام ١٩٩١ كان أول المشاركين فيها والمحرضين عليها ؛ ومما أذكره في هذا الصدد أنهُ قبل ليلة أستشهاده (حلق شعره نمره صفر) وأغتسل وعندما سألناه قال (أنه باچر شهيد) (حلقت وأغتسلت غسل الشهادة ) لأن السيد أبو القاسم الخوئي أعطى فتوى بالجهاد وأنا باچر شهيد وفعلاً أستشهد في اليوم الثاني في محلة الماجدية ، فالسلام علية يوم أستشهد ويوم يبعث حيا.

نسب السيد حسن نصر الله:-
نسب السيد (ح.س.ن) (ن.ص.ر) الله ((رحمه الله تعالى)) :
تعود جذور اسرته إلى مدينة سوراء في العراق وتعرف اليوم بمدينة القاسم عليه السلام (٣٥كم جنوب مدينة الحلة). فقد كان أجداده من سكنة هذه المدينة لقرون عديدة وهم من النسب العميدي الزيدي الحسيني العلوي الطالبي الهاشمي. ومن ابرز أجداده ممن كانوا في مدينة سوراء (مدينة القاسم) هو السيد أبو تغلب عميد الدين علي؛ وذكر عنه السيد جمال الدين احمد بن عنبه الحسني المتوفى سنة ٨٢٨ه‍ في كتابه (عمدة الطالب في انساب ال أبي طالب) قائلا:-
{واعقب جلال الدين الحسن من ولده: ابي تغلب عميد الدين علي بسوراء المدينة؛ له شهرة عظيمة وكرامات كثيرة وفضائل جمة بعد آبائه الطاهرين؛ وكان في غاية الزهد يلبس الصوف ويأكل الشعير؛ وكان ذا مال جزيل أنفقه في سبيل الله تعالى؛ وكان حليماً شجاعاً عالماً نقيباً؛ له قدم ثابت في كل فن من العلوم؛ وفضائله أجل من أن تحصى؛ أعقب من خمسة رجال: جلال الدين الحسن الكريم الزاهد؛ وكان أيضا يلبس الصوف وفضائله أيضا كثيرة؛ وغياث الدين الحسين العالم الفاضل صاحب الأحوال (الأموال) العظيمة والقدر الرفع؛ وأبي عبد الله محمد؛ وابي العباس أحمد الكريم العالم صاحب الاخلاق المرضية والنفس الرفيعة؛ وابي طاهر سليمان؛ له شجاعة وحسن خلق} ((عمدة الطالب ص٣٤٤- ٣٤٥)).
أما عمود نسبه فهو لدى كاتب هذه السطور لغاية الأمام علي عليه السلام لكن لخصوصيات اي نسب لا احب ذكره بالعلن من دون إجازة من أهله وساكتفي بالذكر له بدءً من الاسم المدون في المصادر النسبية الرئيسية وهو السيد يحيى العميدي الزيدي الحسيني العلوي الطالبي الهاشمي ويعتبر الجد (١٧) في سلسلة اجداد السيد حسن وهو :-
{يحيى بن علي بن احمد نظام الدين بن زين الدين علي بن غياث الدين حسين بن علي بن جلال الدين الحسن الكريم الزاهد بن أبو تغلب عميد الدين علي بن عز الدين الحسن بن عز الشرف محمد بن ابو الفضل كمال الشرف علي بن أبو نصر مجد الشرف أحمد بن ابو الفضل علي بن أبو تغلب علي بن الحسن الأصم السوراوي بن ابو محمد الحسن الفارس بن يحيى بن الحسين النسابة (اول نقيب على الطالبيين جاء إلى العراق من الحجاز سنة ٢٥١ه‍) بن احمد المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن أبي طالب عليهم السلام}.
هجرة اجداد السيد حـ،ـسن نصـ،ـر الله
من سوراء العراق الى الشام :
===================
اولا :-
من خلال المقارنة بين ما ذكره السيد جمال الدين احمد بن عنبه الحسني المتوفى سنة ٨٢٨ه‍ في كتابه (عمدة الطالب في انساب ال أبي طالب) مع ما ذكره العلامة السيد محمد بن احمد بن عميد الدين علي الحسيني النسابة المتوفى حدود سنة ٩٢٧ه‍ في كتابه (بحر الانساب) المسمى ب (المشجر الكشاف لاصوال السادة الأشراف) فإن الجد المهاجر من سوراء العراق (مدينة القاسم عليه السلام) إلى الشام من اجداد السيد حـ،ـسن نصـ،ـر الله هو ابن عم مباشر لمصنف (بحر الانساب) الا وهو : السيد {ناصر الدين محمد بن جلال الدين الحسن بن عميد الدين علي بن عز الدين الحسن بن عز الشرف محمد بن ابو الفضل كمال الشرف علي بن أبو نصر مجد الشرف أحمد بن ابو الفضل علي بن أبو تغلب علي بن الحسن الأصم السوراوي بن ابو محمد الحسن الفارس بن يحيى بن الحسين النسابة (اول نقيب على الطالبيين جاء إلى العراق من الحجاز سنة ٢٥١ه‍) بن احمد المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن أبي طالب عليهم السلام}.
ثانيا :-
السيد (ناصر الدين محمد) هو آخر اسم دونه السيد جمال الدين احمد بن عنبه الحسني المتوفى سنة ٨٢٨ه‍ في زمانه في كتابه (عمدة الطالب في انساب ال أبي طالب) واكتفى أن له اولادا لم يذكر أسماؤهم.
ثالثا :-
جاء ذكر أحد اولاده وهو السيد (جلال الدين الحسن بن ناصر الدين محمد بن جلال الدين الحسن) عند ابن عم والده الا وهو السيد محمد بن احمد آل عميد الدين الحسيني حينما قال: {{جلال الدين الحسن بن ناصر الدين محمد المذكور في الشام وهو ابن اربع سنين وذكر سنة ٨٤٥}}. والسيد محمد بن احمد من أسرة آل عميد الدين أيضا وكانت ولادته في سوراء إذ كان والده احمد وجده عميد الدين يسكنون فيها.
رابعا :-
من المؤكد ان هجرة السيد (ناصر الدين محمد) من سوراء العراق الى الشام كانت بعد أن دون السيد جمال الدين احمد بن عنبه الحسني مصنفه النسبي لان الاخير لم يذكر في مصنفه النسبي هجرة السيد (ناصر الدين محمد) إلى الشام ولا هجرة أولاده؛ فالهجرة كانت بعد أن دون ابن عمه السيد محمد بن احمد بن عميد الدين علي مصنفه النسبي لذكره إياهم في الشام. والراجح أن ولده السيد (جلال الدين الحسن بن ناصر الدين محمد) من مواليد سوراء العراق وكانت الهجرة بعد ولادته في سوراء العراق سنة ٨٤١ه‍ وقبل أن يذكر في الشام سنة ٨٤٥ه‍ بعمر اربع سنوات ليكون زمن الهجرة محصورا بين سنتي (٨٤١ه‍ - ٨٤٥ه‍)..
خامسا:-
ذكر السيد جمال الدين احمد بن عنبه الحسني المتوفى سنة ٨٢٨ه‍ في كتابه (عمدة الطالب في انساب ال أبي طالب) عن عن السيد (ناصر الدين محمد) ووالده واعمامه قائلا:- {واعقب جلال الدين الحسن من ولده: ابي تغلب عميد الدين علي بسوراء المدينة ؛ له شهرة عظيمة وكرامات كثيرة وفضائل جمة بعد آبائه الطاهرين؛ وكان في غاية الزهد يلبس الصوف ويأكل الشعير؛ وكان ذا مال جزيل أنفقه في سبيل الله تعالى؛ وكان حليماً شجاعاً عالماً نقيباً؛ له قدم ثابت في كل فن من العلوم؛ وفضائله أجل من أن تحصى؛ أعقب من خمسة رجال: جلال الدين الحسن الكريم الزاهد؛ وكان أيضا يلبس الصوف وفضائله أيضا كثيرة؛ وغياث الدين الحسين العالم الفاضل صاحب الأحوال (الأموال) العظيمة والقدر الرفع؛ وأبي عبد الله محمد؛ وابي العباس أحمد الكريم العالم صاحب الاخلاق المرضية والنفس الرفيعة؛ وابي طاهر سليمان؛ له شجاعة وحسن خلق. فمن ولد جلال الدين الحسن : ناصر الدين محمد؛ له اولاد}.((عمدة الطالب ص٣٤٤- ٣٤٥)).