الصميدع : في حديثة مقام جدهم وتكريت ونينوى وبغداد والسعدية وخانقين وحِمرين والحَويجة وكركوك وربيعة واربيل واماكن اخرى ، وفي (موسوعة أنساب العشائر العراقية (السادة العلويون) لثامر عبد الحسن العامري) ذكر انهم ينتسبون الى (عبدالرحيم الملقب (الصميدع) ابن أحمد بن عجان الحديد الملقب الصميدع بن يحيى بن تاج العارفين بن أحمد بن عبدالرحيم بن نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب بن صافح بن يحيى المهدي بن قاسم بن محمد الحجة بن حسن العسكري بن علي الهادي عليه السّلام) ، وهو نسب باطل لأنه لا تعرف ذرية للامام محمد المهدي (عجل الله فرجه الشريف).
وهناك نسب آخر لصميدع يدعيّه آخرون منهم هو: (عبدالرحيم الملقب بالصميدع بن أحمد بن امحمد عجان الحديد بن عبدالرحيم بن نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب بن صافح بن يحيى المهدي بن أبو القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسين المحدث بن أحمد الكبير بن موسى الثاني أبو سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام) ، والاصح في هذا النسب هو (يحيى بن المهدي) كما في من بعض انساب العرب لخاشع المعاضيدي ج2 ص157، وليس (يحيى المهدي) المذكور ، وهو نسب باطل ايضاً حيث يلتقون في النسب مع النسب العلوي المزعوم للعائلة الرفاعية في (المهدي بن أبي القاسم محمد) ، وقد بيّنا تهافت النسب العلوي المزعوم للعائلة الرفاعية ، وأن أصل الرفاعيين من قبيلة هوازن.
علماً ان خاشع المعاضيدي قد ذكر نسب عجان الحديد في المصدر المذكور آنفاً كالتالي: شمس الدين محمد عجان الحديد بن حسين الاكبر بن الشيخ حديد بن احمد بن صالح بن محمد الكبير بن يحيى بن تاج العارفين ابو الوفا الحسيني بن احمد بن عبد الرحيم بن نجم الدين بن جعفر بن حازم بن صافح (صالح) بن يحيى بن المهدي بن ابي القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسين المحدث بن احمد الاكبر بن موسى الثاني ابو سبحة بن ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام). وهو نسب باطل كما ذكرنا آنفاً.
وهناك نسب آخر لصميدع يدعيّه آخرون منهم هو: (عبدالرحيم الملقب بالصميدع بن أحمد بن امحمد عجان الحديد بن عبدالرحيم بن نجم الدين بن جعفر بن حازم بن كعب بن صافح بن يحيى المهدي بن أبو القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسين المحدث بن أحمد الكبير بن موسى الثاني أبو سبحة بن إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام) ، والاصح في هذا النسب هو (يحيى بن المهدي) كما في من بعض انساب العرب لخاشع المعاضيدي ج2 ص157، وليس (يحيى المهدي) المذكور ، وهو نسب باطل ايضاً حيث يلتقون في النسب مع النسب العلوي المزعوم للعائلة الرفاعية في (المهدي بن أبي القاسم محمد) ، وقد بيّنا تهافت النسب العلوي المزعوم للعائلة الرفاعية ، وأن أصل الرفاعيين من قبيلة هوازن.
علماً ان خاشع المعاضيدي قد ذكر نسب عجان الحديد في المصدر المذكور آنفاً كالتالي: شمس الدين محمد عجان الحديد بن حسين الاكبر بن الشيخ حديد بن احمد بن صالح بن محمد الكبير بن يحيى بن تاج العارفين ابو الوفا الحسيني بن احمد بن عبد الرحيم بن نجم الدين بن جعفر بن حازم بن صافح (صالح) بن يحيى بن المهدي بن ابي القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسين المحدث بن احمد الاكبر بن موسى الثاني ابو سبحة بن ابراهيم المرتضى بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام). وهو نسب باطل كما ذكرنا آنفاً.