عشيرة السادة البو عيثه الرفاعية
في العراق
يرجع نسب عشيرة السادة البو عيثه الرفاعية الى جدهم الاعلى الذي ينتسبون اليه وهو سيد عيثه الكبير كسار الشرود المولود في البصرة الفيحاء.
والمدفون في مدينة حلب وله قبة تزار للتبرك من قبل الناس
بن سيد عبد الرحمن بن سيد محمد بن سيد عبد الخضر بن سيد رجب الاصغر قطب البصرة بن سيد شعبان بن سيد محمد درويش بن سيد محمد صالح (ابو الحمد ) بن سيد عبد الرحمن (تاج الدين )بن سيد عبد الله النقيب الملقب (يوسف الثاني ) بن سيد حسن بن سيد حسين أبو الفضل (شهاب الدين ) بن سيد يوسف عز الدين عبد المجاب بن سيد رجب الاكبر بن سيد محمد شمس الدين بن سيد ممهد الدولة عبد الرحيم بن سيد عثمان سيف الدين بن سيد حسن بن سيد محمد عسلة بن سيد علي الحازم أبو الفوارس بن سيد أحمد المرتضى بن سيد علي أبو الفضائل بن سيد حسن رفاعة المكي بن سيد المهدي بن سيد محمد أبا القاسم بن سيد حسن القاسم رئيس بغداد بن سيد حسين المحدث أبو عبدالله بن سيد أحمد الصالح الأكبر بن السيد موسى الثاني أبو سبحة بن السيد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب عليهم السلام أجمعين .
السادة البوعيثه الرفاعية
1 – التسمية :
كان العرب يسمون أبنائهم باسماء لها علاقة بالبيئة المحيطة بهم ومنها جاءت تسمية عيثة لعلاقتها بالبيئة الطبيعية وهي أرض ( العيثه ) أي الارض السهلة وقال الشاعر ابن الاحمر الباهلي في عيثه :
الى عيثه الاطهار غير رسمها نبات البلى من يخطىء الموت يهرم
وقال الشاعر القطاني ايضا
على مناد دعانا كشف عنا النعاس في اعناقنا ميل
سمعتها ورعان الطود معرضة من دونها وكثيب العيثه السهل.
2 – الانتشار والاستقرار :
ان السيد عيثه الكبير ولد في مدينة البصرة الفيحاء ونشا وترعرع بين عشيرته السادة الرفاعية وكانو نقباء البصرة وحاملي السجادة الرفاعية ولا سيما جده السيد عبد الخضر كان خادم وحامل السجادة الرفاعية اما امه فهي العلوية عمة السيد أحمد ناصر الدين الصيادي الرفاعي .
ويمتاز عيثه الكبير بالشجاعة والكرم والقيادة , الامر الذي جعله فارسا مغوارا مما كنى بـ(كسار الشرود ) وعليه تم اختياره مع مجموعة من الرجال القادة الرفاعية في البصرة ليكون قائد مجموعة لمحاربة اعداء الاسلام في الشام وفلسطين ومنها انتقل من البصرة الى بلاد الشام وفلسطين
واستقر به الحال ان يستوطن في حلب الشهباء مع ابناء عمومته فمنهم كان مستقر في معرة النعمان وفي منطقة متكين اما السيد عيثه الكبير استوطن في منطقة ( حص ) الواقعة شمال شرق حلب واصبحت له ذرية ومات ودفن فيها ولا يزال مرقده معلوم يزار من قبل الاهالي للتبرك به . واخلف السيد عيثه الكبير ذرية مباركة انتشرت في مناطق عدة من سوريا حيث انتشروا في مناطق ( دير الزور وحلب والبو كمال والنبك والحسكة والحص وارحبا ) وفي عهد السيد عبد الله بن السيد مرزوق بن السيد حمدون بن السيد حمد بن السيد شراب الدين بن السيد حمد بن السيد عيثه الكبير كسار الشرود قد هاجرت مجموعة من السادة البوعيثه الرفاعية بقيادة
سيد عبد الله بن السيد مرزوق كونه شيخهم وقائدهم صوب العراق واستقر المقام به ومجموعته في منطقة جبل حمرين وكان معه ولديه ( عيثه الصغير وبري ) حيث كانوا يبحثون عن منطقة تكون خاصة للتعبد والتزود بالتقوى وكذلك تكون صالحة لرعي مواشيهم فوجدوا مناطق جبل حمرين المكان المناسب للتعبد وخاصة في منطقة الشاي ( والتي تعني مسيل الماء في الوادي ) داخل جبل حمرين لتلبية مرادهم ولرعي مواشيهم واستوطنوا فيها مدة من الزمن
وشاءت الظروف ان يتركوا المنطقة نتيجة الضغط العثماني على عشائر المنطقة وحدوث معارك مع الجيش العثماني وكان على اثرها الارتحال الى عدة مناطق في العراق ( بغداد – الحويجة - حصيبة ) وخارج العراق رجع قسم منهم الى سوريا ( الارحبه – البو كمال – واعالي الفرات – دير الزور ) ومنهم اتجه الى دولة الكويت واخص بالذكر اجداد عائلة الغرباوي .
واستوطن القسم الاكبر منهم في شمال بغداد منطقة التاجيات وسكنوا مع السادة ( المشاهدة والبو حيات ) لصلة الرحم فيما بينهم هذا ما تناقله كبار السن من اهالي منطقة الدورة ومنهم عبد الرحمن الفدعم وكذلك عرضت على شاشة التلفزيون محاضرة للمرحوم الكاتب العراقي عبد الامير معله تحدث فيها عن المعارك التي نشبت بين الجيش العثماني وعشائر المنطقة انذاك .
ولامتلاك السادة البوعيثه الرفاعية اعداد كبيرة من المواشي ( اغنام – وابل – وخيول ) حيث ارادت السلطات العثمانية منهم دفع ضرائب ( الكودة ) الامر الذي جعل مشايخهم يرفضون دفع الضرائب اسوة ببقية السادة ال البيت حسب التعليمات والفرمانات الصادرة من السلطات العثمانية والتي تقضي استثناء السادة من دفع الضرائب وكان لديهم من الفرمانات والوثائق ما تؤكد سيدويتهم .
وكان هناك عرف عند السلطات العثمانية من يقول بانه من السادة عليه ان يقدم الوثائق او الفرمانات التي تؤيد سيدويتهم او اظهار كرامات وبالفعل تم اظهار الدليل من الفرمانات التي تقر سيدويتهم الا ان شيخ العشيرة (الشيخ سيد زوين )
انذاك اصر على اظهار الدليل المادي من كرامات وتم تحديد الموعد لاظهار ذلك وقبل يوم من الموعد المقرر اجتمعت مشايخ السادة البوعيثه في المراقد المشرفة في بغداد للتهيا لليوم الموعود وتم المديح على الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ) ومطلع القصيدة
(تواعدنا وصار الوعد باجر باذن الله ايصير النصر النه ) والتي اصبح يرددها الذراري بالمناسبات الدينية الى الوقت الحاضر . وجاء يوم الوعد وتجمع مشايخ الساده البوعيثه في سرايا الحكم ( القشلة ) يحملون الدفوف ويرددون المديح والقسم الاخر يحملون الحراب والسيوف والصيجان الملتهبة والجواوين المحترقة وبدات الكرامات تظهر على اشدها التي اذهلت الحاظرين من اركان القشلة بما فيهم شاكر افندي المسؤول عن جباية الضرائب (صغ رجي ) الذي وقع ميتا في الحال بالاسرار الربانية امام اعين الحاضرين بما فيهم عائلته والتي ركعت امام الشيخ تطلب الصفح عنه وقال لهم لقد انتهى الامر ( ماء وتكبا ) وعلى اثر ذلك اقرت السلطات العثمانية بشمولهم بكل التعليمات التي تخص آل البيت وأصدرت بذلك المراسيم ( الفرمانات ) واصبحت لهم حضوة ومهابه لدن كل البغداديين واصبحوا رؤساء الصوفية فيها وبناءا على رغبة مشايخ السادة البوعيثه بعد هجرتهم من
منطقة جبل حمرين واتجاههم صوب بغداد سكنوا فترة مع السادة المشاهدة ثم اتخذوا المنطقة الواقعة في جنوب بغداد وعلى ضفاف نهر دجلة الغربية ( منطقة الدورة ) كموطن سكن لعشيرة السادة البوعيثه بشكل دائمي ليستوعب كل افخاذ السادة البوعيثه سواء من اهل بغداد او من خارجها وسكنوا المنطقة الجديدة والتي سميت فيما بعد ( منطقة السادة البوعيثه ) وعمروا فيها البساتين والقلاع والقصور والتكايا والدواوين كما توجد فيها مقبرتهم وتسمى بـ( ام العصافير ) ودفن فيها كبار مشايخهم مثل ( الشيخ سيد زوين وسيد حسن وسيد محمد السلمان البري والشيخ السيد ضاري المشهور بمداح الرسول والسيدة العلوية صفره الشيخ زوين واخرون كثيرون من مشايخ السادة البوعيثه ) ولهم مشاهد مشرفه يرتادها الزوار للتبرك بها .
3 – وثائق السادة البوعيثه الرفاعية المحفوظة لديهم :
وثيقة جاء فيها ( اجتمعت عشيرة السادة البوعيثه في (15 ربيع الاول عام 1195 هـ ) وايدت الشيخ السيد عبدالله العساف الخلف العجيل بن السيد عيثه الصغير الملقب بالشيخ مشيوح شيخا للعشيرة وهو رجل صالح من كبار الصوفية وهو رجل محترم في كافة عشائر العراق لذا انتخب هذا الرجل الصالح ) الوثيقة تم تصديقها وامهر عليها والي بغداد علي باشا ومن المجتمعين هم ( احمد سلمان الزغب عن فخذ البركات البري )ومطر الصالح عن فخذ البوجميل ومحمد السيد علي عن فخذ الخليفات وبكر الحسين عن فخذ البو سليمان ومرير السيد محمد عن فخذ البوعوين ).
أما الوثيقة الثانية فهي وثيقة النسب التي جاء فيها ذكر أسماء كل افراد العشيرة لغاية عام 1213 هـ ابتداءا من السيد عبدالله المرزوق وولديه عيثه الصغير وسيد بري وأعقابهم وصعودا الى اكمال السلم الى جدنا الامام علي بن ابي طالب امير المؤمنين عليه السلام وجاء في هامش الوثيقة ( حرر وجرى في اول شهر شوال الذي هو من شهور سنة 1213 بعد الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلوات واكمل التحية ) ومن الموقعين على هذه الوثيقة السادة النقباءالاشراف
السيد سلمان بن سلطان
والسيد عبد الغفور النقشبندي الخالدي
والسيد ابراهيم النقشبندي الخالدي
والسيد عبد الغني بن السيد صفر بن السيد حسين النعيمي
الملا محمد افندي نجل المرحوم الملا عباس
ومما جاء فيما تقدم ذكره من الوثائق تؤكد ان البوعيثه سادة رجبيون رفاعيون موسويون حسينيون وجاءت تسميتهم بالبوعيثه نسبة الى جدهم السيد عيثه الكبير الملقب كسار الشرود دفين منطقة جبل حص في حلب الشهباء . ولهم ثقل كبير في العراق وخاصة في بغداد ويسكنون القاطع الجنوبي منها وعلى ضفاف نهر دجلة الغربي . في المنطقة المسماة باسم منطقة السادة البوعيثه ( منطقة الدورة ) واما البقية يتوزعون في مناطق ( المحمودية – والصمدية – واللطيفية – والحويجة - وكركوك – وحصيبه - وبيجي – والبصرة )ولهم تواجد في خارج العراق (دولة الكويت – والجمهورية العربية السورية في مناطق دير الزور – حلب – والبو كمال – والنبك – والحسكه – والحص – وارحبا ).
4 – أفخاذ عشيرة السادة البوعيثه الرفاعية
هنالك افخاذ عديدة منتشرة ومتوزعة على مناطق العراق المختلفة وقد اوردت عمود نسب لعائلة واحدة من كل فخذ من الافخاذ لللاختصار وكما يلي :
1 - فخذ البو خلف ( الخليفات ) :
وهم ابناء سيد خلف بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد حامد بن سيد حسين بن سيد علي بن الشيخ السيد زوين بن سيد ظاهر بن سيد عساف بن سيد خلف المار ذكره اعلاه وهو الشيخ العام لعشيرة السادة البوعيثه الرفاعية في العراق حاليا .
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوعساف يراسهم سيد طه سيد يوسف البلاش
ب – فندة البوذياب يراسهم السيد حسن السيد مجيد الجاسم
ج – فندة البوحمد يراسهم السيد جاسم السيد حمد الكريجي
2 - فخذ البو سليمان :
هم ابناء سيد سليمان بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد محمود بن سيد علوان بن سيد حمادي بن سيد حسن بن سيد عمر بن سيد حسين بن سيد علي بن سيد سليمان المار ذكره اعلاه وكان شقيقه المرحوم سيد خلف السيد علوان وهو الشيخ العام لعشيرة السادة البوعيثه قبل الاحتلال الامريكي لبغداد .
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوطرطيع : وهم الرؤساء
ب – فندة الفراهدة ويراسهم سيد صالح سيد محمد الفرهود
ج – فندة البو بكر يرأسهم سيد حمد سيد مثكال
د – فندة البوحسن يرأسهم سيد محمود سيد علوان سيد حمادي
هـ - فندة الطحان يراسهم سيد ضيدان سيد خضر سيد أحمد
و – فندة الرويشد يرأسهم سيد خلف سيد عبدالله سيد جاسم
3 - فخذ البو جميل :
وهم ابناء سيد جميل بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب .
ومنهم بيت سيد حسن بن سيد نصيف بن سيد جاسم بن سيد سلمان بن سيد احمد بن سيد عبد الباري بن سيد محمد بن سيد جميل المار ذكره اعلاه.
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة المزارجة وهم الرؤساء
ب – فندة البو باري ويراسهم سيد عباس سيد نصيف سيد علي
ج – فندة الحواذرة ويرأسهم سيد أحمد سيد خلف سيد حاذور
د – فندة البو فرحان ويرأسهم سيد حامد سيد محمد سيد علي
هـ - فندة البو خضر ويرأسهم سيد عليوي سيد حسن سيد حمادي
و – فندة البوحسن ويرأسهم سيد شاكر سيد أحمد
4 - فخذ البو علي :
وهم ابناء سيد علي بن سيد عجيل بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبدالله مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومن اشهر بيوتاتهم بيت سيد خضير أحمد الصالح وسيد علي حسين عيفان
5 - فخذ البو حمد :
وهم ابناء سيد حمد بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب
ومنهم بيت
سيد حسين بن سيد محمد بن سيد سلمان بن سيد ظاهر بن سيد خلف بن سيد حمد بن سيد محمد بن سيد حمد المار ذكره اعلاه.
6 – فخذ البوعوين :
وهم ابناء سيد عوين بن سيد عيثه الصغير بن سيد عبد الله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد هادي بن سيد صالح بن سيد خلف بن سيد مرير بن سيد محمد بن سيد عبد الله بن سيد منصور بن سيد محمد بن سيد عوين المار ذكره اعلاه ،
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة الهرامشة: وهم الرؤساء
ب – فندة الشميطات : ويراسهم سيد محمد سيد حسين الروضان
ج – فندة الفواعرة : يرأسهم سيد جاسم سيد محمد سيد خلف
د – فندة المناصرة :يرأسهم سيد هادي سيد صالح سيد خلف
هـ - فندة اللجاية : يراسهم سيد ذياب سيد حمود سيد عطية
7 - فخذ السادة البو حسن البري :
وهم ابناء سيد حسن بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب
ومنهم بيت
سيد عدنان سيد عطيه سيد عبدالله
شيخ عشيرة السادة البوعيثه في كركوك
سيد عدنان بن سيد عطيه بن سيد عبد الله بن سيد سليمان بن سيد محمد بن سيد احمد بن سيد غانم بن سيد حسن بن سيد بري المار ذكره اعلاه . وهو نسابة عشيرة السادة البوعيثه الرفاعية في كركوك وشيخهم حالياً وله تكيه في حي الرشيد ، وهؤلاء يسكنون مدينة كركوك وتوابعها . ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة البوسليمان : وهم الرؤساء
ب – فندة البوكمر : يراسهم سيد حميد سيد خضر سيد علاوي
ج – فندة البوغضيب : يرأسهم سيد جدوع سيد عناد
د – فندة البو سليم : يرأسهم سيد عباس سيد عمر سيد رشيد
هـ - فندة البريج : يراسهم سيد مصطفى سيد ياسين سيد طه
و – فندة البوعبدالله : يرأسهم سيد محمود سيد عبدالله سيد سليمان وحالياً ولده قحطان محمود عبدالله هو الذي يرأسهم
ي – فندة البوفارس : يرأسهم سيد محمد سيد عبدالله سيد محمد
8 - فخذ السادة البو سلمان البري :
وهم ابناء سيد سلمان بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد يوسف بن سيد احمد بن سيد يوسف بن سيد عبد بن سيد صالح بن سيد عليوي بن سيد سلمان بن سيد بري المار ذكره اعلاه.
ويتكون هذا الفخذ من الفند التالية :
أ – فندة الحويجة :ويرأسهم سيد سلمان سيد ظاهر سيد خضر
ب – فندة الظاهر ( ولد الشايب ) : يرأسهم سيد محمد سيد محمود سيد ظاهر
9 - فخذ السادة البركات :
وهم ابناء سيد بركات بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب ومنهم بيت
سيد ظاهر بن سيد حمد بن سيد ظاهر بن سيد حمد بن سيد حويجه بن سيد حمد بن سيد بركات بن سيد بري المار ذكره اعلاه
10 - فخذ الساده البو غريبه :
وهم ابناء سيد غريبه بن سيد بري بن سيد عبدالله بن سيد مرزوق بن سيد حمدون بن سيد حمد بن سيد شراب الدين بن سيد حمد بن سيد عيثه الكبير كسار الشرود دفين حلب
اعلام السادة البوعيثه الرفاعية في الشام والعراق
1. السيد عيثه الكبير كسار الشرود وشيخ الشيوخ المدفون في حلب وله قبة تزار
2. السيد عبد الله العساف الملقب بالشيخ مشيوح ناطور العراق اخو ريا ومن القابه ( اسد بغداد ) و ( حارس بغداد ) و ( الاطرش ) مدفون بجانب معروف الكرخي وله قبة تزارمن قبل الناس للتبرك
3 .السيد حسين الحديد قاضي ومفتي البو كمال
4 . سيد بري الكبير بن سيد عبدالله الملقب بالشيخ الجليل
5 . الشيخ السيد زوين السيد ظاهر خيال السعده مدفون في مقبرة السادة البوعيثه في الدورة ( ام العصافير ) جنوب بغداد وله قبة تزار من قبل الناس للتبرك
6 . السيد حسن خيال الكسلى مد فون في مقبرة السادة البوعيثه وله قبة تزار
7 . السيد علوان السيد حمادي خيال الفرجه مد فون في مقبرة السادة البوعيثه وله قبة تزار
8 . الشيخ السيد أحمد بن الشيخ يونس مفتي دمشق
9 . السيد محمد السيد سلمان البري . حلاب التيس
10 . السيد موسى البركنده ( الملقب بالابيجع )
11 . سيد احمد المطر الارحبي العيثاوي ( كراط الجمر )
12 . السيد فرحان البوجميل حفيد العلوية ريا اخت جدنا الشيخ مشيوح ناطور العراق
13 . السيد أحمد سلمان الشيوخ
14 . السيد امزيريج البوجميل
15 . سيد محمد الفرهود السليماني
16 . سيد سلمان البري المدفون في مقبرة معروف الكرخي
17 . الشيخ السيد يونس العيثاوي بن السيد عبد الوهاب المولود في دمشق وله مؤلفات كثيرة منها توضيح التصحيح في فروع الفقه الشافعي
18 . الشيخ بدر الدين بن السيد حسن بن السيد حسين العيثاوي تولى مشيخة الخانقاه (رباط الصوفية ) النجيبية عوضا عن ابن خاله علاء الدين المجدلي
19 . الشيخ السيد احمد بن يونس العيثاوي الذي ارخ وفاته ابو بكر العمري بقوله :
يا اخ العلم خاض بحر الفتاوي وغدا الدين رامي الطرف ارمد
مات غوث الانام كان تستسقي به الغيث والخلائق تشهد
شيخنا العيثاوي بل شيخ اهل العصر طرا ادع جاهلا فتد
شافعي الزمان مالك اسباب العلوم التي بها الناس ترشد
قل اللهي اذا دعوت فارح ارحم العيثاوي عبدك احمد
20 . سيد جاسم السيد حسن الارحبي العيثاوي
21 . السيد سلمان الندوة أبو حالوب حامل الحراب
22 . الشيخ السيد ضاري البركاتي شاعر ومداح الرسول الاعظم (صلى الله عليه وسلم )
23 . سيد عطيه بن سيد عبدالله العيثاوي الرفاعي الملقب أبو الشبرية
24 . سيد حامد بن سيد حسين بن سيد علي الشيخ زوين صاحب الكرامات العديدة
25 . سيد داود بن سيد ضبعان مداح الرسول الاعظم (صلى الله عليه وسلم )
26 . سيد حسن بن سيد مجيد بن سيد جاسم بن الشيخ السيد ذياب العيثاوي الرفاعي شيخ طريقة رفاعية وصاحب تكيه وله مريدون كثر جلهم من الانبار
27 . سيد عدنان بن سيد عطيه بن سيد عبدالله العيثاوي الرفاعي أمين نسب السادة البوعيثه في كركوك ورئيسهم وله تكيه رفاعية في حي الرشيد بكركوك
28 . سيد بكر بن سيد علي بن سيد حسن العيثاوي الرفاعي حفيد السيد حسين الحديد مفتي وقاضي البوكمال في سوريا
29 . سيد محمود بن سيد علوان خيال الفرجة الرجل النقي والصوفي الملتزم بنهج الاباء والاجداد العظماء
30 . سيد محمود بن سيد عبد الله بن سيد سليمان العيثاوي الرفاعي الرجل الورع صاحب الكرم والشجاعة النادرة والتي كان يتمثل فيها في المحن والصعاب وكان يلقب بالشجاع مكرم الضيف والمدفون في مقبرة قرية الشمسية جنوب كركوك،
31 . سيد عبدالكريم بن سيد محمود بن سيد هومي العيثاوي الرفاعي
32 . سيد قحطان بن سيد محمود بن سيد عبد الله العيثاوي الرفاعي
33 . سيد عواد بن سيد محمود بن سيد حسين العيثاوي الرفاعي
وغيرهم كثيرون هم من اعلام السادة لا يسع المجال لذكرهم
واجزم ان اغلب اجدادنا هم من الاولياء الكمل
الاديب
عباس الحسيني
